Земледельческий обряд —

„закликание весны" в Калужском крае.

На Со—ро—ки печоны,
Са—ло—мой астрочоны.

Эти слова произносятся медленно, речитативом; затем после паузы—значительно быстрее:

Мужики Сушевики,
Тачите сашники,
Скора паха—ать паедим! *).

В настоящее время во многих селениях южной части б. Калужск. губ. обряд закликания весны совершается приблизительно таким же образом. На Сороки в 10 — 11 час. утра ребята гурьбой с печеными жаворонками направляются на огороды, „на зада", к гумнам (Мужачи Кал. у., Варварёнки, Горки б. Перем. у. Игнатовское Лихв. у.), к овинам к ригам (Сильково, Мужачи Кал. у., Белый Камень Козельский у.), к сараям (Поляна б. Перем. у., Збродово Лихв. у., Клюксы Козельск. у., Бобровицы Мещовск. у.), на горы (Воротынск, д. Малявинка Мещовск. у.), на бугры (Ермоловка Перем. у.), на курган (д. Козлове и д. Городок Воротынск. вол. Кал. у.; с. Гремячево б. Перем. у. — кликают на кургане, называемом „под Алешником"), к речкам, к ручьям (кличут у Оки в Гремячеве, у р. Пторы в Варварёнках, у речки Смородинки в Цвеленеве Лихв. у.), в лес (д. Зимницы б. Кал. у., Ермоловка б. Перем. у.), в поле (Жашково б. Перем. у.), в фруктовые сады (Ромоданово б. Калужск. у., Болдырево б. Козельск. у.). Иногда закликают на деревне (ходят с „птушками" по порядку — с. Никольское б. Перем. у.), дли двора (Дементеевка б. Перем. у.).

В общем можно отметить, что излюбленными пунктами для кликанья весны являются места около гумен, риг, сараев — этих хранилищ хлеба, что оттеняет аграрный характер обряда; холмы, курганы, городища, что может быть поставлено в связь с древними молениями на возвышенностях, но есть и более простое об'яснение: с высоты лучше разносится призыв. Кликанье у воды можно сопоставить с весенним

*) Слово "пахать" растягивается на более высокой ноте.