Земледельческий обряд —

„закликание весны" в Калужском крае.

на Сороки 9 марта. *) О призыве весны в другие сроки узнаем мы здесь только из рассказов старшего поколения и из литературных данных.

9 марта — это самое начало весны. „Зима кончается, весна начинается — Сороки подходят" (д. Игнатовское, Лихвинский у.). Еще поля покрыты снегом, но появляются кое-где проталинки, буреют дороги. „Как черная тропинка, так птички прилетають из тёплых старон". „Жаворонки все по дорожкам идуть, перелётывають па праталинкам". „Ради птицам прилётным: как птицы прилетять, так теплота у нас пайдеть''. (Б. Сушки).

Бытующий и теперь обряд призыва весны на Сороки, виденный мной в селениях Б. Козлы и Б. Сушки, заключается в следующем.

На 9 марта утром хозяйки пекут „жаворонков". В д. Б. Козлы (рис. № 1), — из пресного ржаного теста, реже из пшеничного; иногда из вареного картофеля, обваленного в муке. Тесто из муки катают в виде жгута и связывают его узлом. Комок картофельного теста раскатывают, лепят головку, надрезывают тесто на противоположном крае полосками (хвост), прилепляют сверху две полоски теста крест накрест (крылья).

В дер. Б. Сушки жаворонки пекут из пресного ржаного теста, (реже из кислого) на кирпичах, „на поту" — на поду. Тесто раскатывают в виде круглой лепешки, с боков крылья загибают на спину. (Рис. №2). Вместо глаз вставляют угольки, горох, гречишные зерна, конопляное семя, ягоды можжевельника — „мужевёлки". Ветки с этими ягодами запасают с осени **), хранят на потолке, либо прибирают снаружи под застреху. В тесто вливают конопляного масла. „Надушат жаворонка маслицем, румяный этот гостинец" (Зеленино Лихв. у.), смазывают птичек распущенным сахаром. На головке лепят хохолок — „стычок" (д. Игнатовское Лихв. у.), "кичечка'' (Б. Сушки), втыкают в голову перышко (с. Вар-

*) Праздник сорока мучеников.

**) Можжевельник запасают для лечения овец: ветки можжевельника рубят, кладут в котел, наливают кипятком, томят в печке; затем эту воду студят и поят ею больных овец.