| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
86 Обл. Сл., 90; Доп. обл. сл., 89. Назад
87 Пикте, II, 180. Назад
88 Карам. И. Г. Р., III, 135—6; Древн. Боголюбов, соч. Доброхотова, 116—7; Моск. Наблюд. 1837, май, II, 251. Назад
89 П. С. Р. Д., 1,56. Назад
90 Выходы Гос. Царей и В. Кн., 617, 700—1. На лубочной картине, изображающей погребение кота мышами, покойника везут в санях. Назад
91 Кун, 173-4. Назад
92 Н. Р. Ск., VIII, стр. 228. Назад
93 Ibid., VI, 56; Slov. pohad., 243. Назад
94 Ск. норв., II, стр. 88. Назад
95 Сказ. Грим., 178. Назад
96 Наряду с этими диковинками, так как туча метафорически называлась коробом, сказочный эпос упоминает о чудесном сундучке или ларчике, из которого является целый город (дворец) или выходят стада коров и овец. Если мы примем во внимание свидетельства гимнов Ригведы и народных преданий, уподобляющих облака городам, коровам и овцам, то для нас сами собой объяснятся странные превращения ларчика. Таким ларчиком, по указанию одной сказки, наделяет героя молниеносная птица орел (Н. Р. Ск., VIII, стр. 352). Назад
97 Ган, I, № 3; II, стр. 183. Назад
98 Рыбник., I, 40—42. Назад
99 Этн. Сб., V, 115. Назад
100 Потебн., 33; Slw. pohad., 618. Назад
101 Этн. Сб., VI, 7. Назад
102 Доп. обл. сл., 278; такое воззрение у племен немецких могло подкрепляться созвучием слов (хотя и разного происхождения): cis — лед и eiscn — железо. Назад
103 Сало — плавающие куски льду. Назад
104 Послов. Даля, 999—1001. У сербов: Варварица вари, а Савица хлади, Николица куса; при разделе мира св. Савва взял льды и снега.— Срп. н. пjecмe, II, 5; Каравел., 271. Назад
105 Народная форма этого имени Вару(ю)ха: “трещит Варуха — береги нос и ухо!” Назад
106 Сахаров., II, 65. Назад
107 Н. Р. Ск., VIII, 4, с. Назад
108 Ibid., 2. Назад
109 Варианты: “Дедушка мост мостит без топора и без ножа” (мороз); “мостится мост без досок, без топора, без клина” (лед).— Сахаров., 100; Послов. Даля, 1064—5. Назад
110 Гануш, 209,215. Назад
111 Срп. н. послов., 93, 256. По русскому поверью (Сахаров., II, 65), нечистые духи в половине ноября разбегаются с земли, боясь морозов и зимы. Назад
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
