| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Для укрепления престижа Русского государства, и церкви, обоснования принятия христианства в славянских землях, во имя политических амбиций и т.п., в русские летописи вставлялись легенды, приукрашивались факты истории и т.д. Например, это использовалось на основе яркого контраста. Показывалось, каким плохим было время на Руси до принятия христианства, и как расцвела Русь после его введения. Правители на Руси до принятия православия были якобы все поголовно невежественными и жестокими, творили насилия и убивали ни в чем не повинных людей. В частности княгиня Ольга - жестоко отомстила древлянам за убийство своего мужа, князя Игоря. Она коварно убила послов, сожгла столицу древлян - Искоростень. А, приняв христианскую веру, стала душевной, скромной, справедливой и праведной женщиной, была причислена к лику святых. Также Владимир Красно Солнышко - яркий контраст его жестокости, коварства, разврата до принятия им христианской религии, и как он резко изменился, когда принял истинную религию, поверил в бога. Многие историки развивали и укрепляли в своих работах эти идеи: "Довольно, что Владимир, приняв Веру Спасителя, освятился ею в сердце своем и стал иным человеком. Быв в язычестве мстителем свирепым, гнусным сластолюбцем, воином кровожадным и что - всего ужаснее - братоубийцею, Владимир, наставленный в человеколюбивых правилах Христианства, боялся уже проливать кровь самых злодеев и врагов Отечества. Главное право его на вечную славу и благодарность потомства состоит, конечно, в том, что он поставил Россиян на путь истинной Веры..." (стр.163 *5).
Также принятие христианства Русью выводилось не из Константинополя, а от одного из апостолов - Андрея Первозванного. Он был на Руси, побывал на месте будущего Киева и поставил там крест. Позже на этом месте была построена церковь Св.Ильи. Потом, он пошел дальше на север в Новгородскую землю. Таким образом, принятие христианства выводилось, что оно было получено из первых рук, от одного из учеников И.Христа и по времени ставилось в один ряд с Римской империей. Также - норманская теория (вопрос о древнерусской государственности) - ставший предметом ожесточенных научных дискуссий и споров разных поколений историков. Но сама норманская теория появилась лишь в 18в. Немецкие историки Г.Ф.Миллер, А.Шлецер, Г.Байер работавшие в Российской академии наук в Санкт-Петербурге выдвинули версию, согласно которой Рюрик и его дружина были шведского (скандинавского) происхождения. Так возникла норманская теория в различных вариантах, сохранившаяся до наших дней. Основные положения норманской теории следующие:
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
