| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
– Давно ли вы исповедуете вашу религию?
С.В.: Сложный вопрос… сама фраза “исповедовать религию” не совсем сюда подходит. Язычество – это, скорее, не религия, а образ жизни. Оно включает в себя не только определённое мировоззрение, это не религия в чистом виде, это способ строить отношения с окружающим миром.
– И давно вы стали вести подобный образ жизни?
С.В.: По большому счету, давно – более 30 лет назад. Когда мне было 14 лет, впервые заинтересовалась йогой, но в то время для меня это была своего рода система оздоровления, лечебная гимнастика. В стране, к тому же, всё это находилось почти что под запретом. Человек мог стать вегетарианцем ради здоровья, но его все равно считали сектантом или направляли к психиатру. Позже я училась отходить от материалистических позиций, видеть мир как единое целое, в котором есть глубокие, скрытые духовные законы. Однако серьезно продвинуться в этом отношении удалось только в последние годы.
– Вам кто-то навязал этот образ жизни? Или вы сами пришли к выводу, что это необходимо?
С.В.: Нет, никто не навязывал. Но в изменениях последних лет, в том, что меня стало интересовать именно народное язычество, а не духовное развитие вообще, есть связь с моим другом.
– То есть вы выбрали этот путь потому, что точка зрения друга совпала с вашей?
С.В.: Для меня всегда (и сейчас тоже) был очень важен контакт с природой. Поклонение богам, изучение мифологии не так близко. Я чувствую, что солнце, земля и т.д. – всё живое, и хочу находиться с этим в контакте. Я также чувствую, что служу скрытым силам, которые мной не повелевают, но мы согласовываем наши действия и желания. Я делаю что-то по их воле, они помогают осуществить мои желания.
– А чем язычество отличается от других религий?
С.В.: Любая (практически любая) религия ведёт к тому, чтобы человек воспринимал мир как единое целое – это есть и в язычестве. “Мир в целом” – один из способов представлять себе Бога (хотя не единственно возможный, конечно). Так же в любой вере важно нравственное лицо человека. Нужно мыслить ясно и жить в согласии со своим сознанием. Но, в отличие от других религий, в язычестве не запрещено устанавливать контакт и общение с разнообразными духами. Те религии, которые это категорически запрещают, также не отрицают, что мир наполнен духом. Если, например, вы пьёте вино во время церковного причастия, то и в самом деле в молекулах того, что вы выпиваете, может содержаться духовный образ, созданный обрядом (доказано, что у молекул есть память); это подтверждается и тем, что считается правильным принимать причастие утром натощак. Но такое же принятие духа может произойти и от собственных мыслей и чувств, и от общения с природой. Добрые или злые духи могут буквально сидеть у человека “в печенке”. То язычество, которое близко мне, никак не ограничивает возможности духовного контакта, кроме условий как можно большего очищения и гармонизации.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
