| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Образно говоря, органическая экономика отличается от привычной нам и от физиократической как геометрия Лобачевского и Римана от геометрии Евклида. В частности, в органической экономике меняет свое содержание и понятие «рыночное равновесие», некоторые привычные экономические законы действуют по-другому.
Рассмотрев кратко механизм действия нового экономического изобретения, которое создает новое идеологическое пространство с новыми смыслами борьбы и мотивами жизнедеятельности, более подробно представлю нравственно-мировоззренческие основания зеленой идеологии, восходящие к древним языческим верованиям многих народов России и других стран.
Нравственно-мировоззренческие основания зеленой идеологии и органической экономики
Земля – Мать Богиня, мать матерей и отцов наших, источник жизни и жизненных благ, она обладает разумом, душой, нравственными и волевыми качествами.
Любой природный объект способен выступать как субъект, проявлять разумность и нравственные качества, способность к совместной деятельности и общению с человеком.
С точки зрения биоцентристов любой объект (живой или неживой, дикой или искусственной природы), являясь "вещью в себе" и "вещью для себя" обладает ценностью для себя. Следовательно, промышленные объекты, разрушающие природу, также должны подлежать природоохране в понимании биоцентристов. С позиции зеленой идеологии природоохрана имеет смысл по отношению к объектам, которые составляют родовое целое с природоохранителем и способствуют воспроизводству родовых отношений, процветанию своего рода и Земли-Матери, источника Жизни.
Достоинство кого-либо для других определяется его способностью в честной борьбе отстаивать свою «самость», честь и свободу, проявленными в этом нравственными, разумными и волевыми качествами.
Из идеи соприродности человека и человечности природы следует этический принцип: максима «доверия к разумности», - который можно сформулировать на языке международного правового идеала таким образом:
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
