Из царства мрака.

По материалам музейного архива.

тельностью — очень привлекательная черта в ее характере, хотя в этой деловитости немало и мирской суеты. Ей поручено заведывание просфорной. Она возится с ремонтом помещения, закупкой муки, руководит печением просфор и артосов. Она поддерживает сношения с расположенными к монастырю мирянами. Она же исполняет множество всевозможных поручений старца, являясь как бы его агентом в Москве: закупает парчу для церковного облачения, заказывает карточки, образки, выбирает митру, крест для старца, меняет по его поручению ренту, посылает ему миндаль, варенье, конфеты, рубашки, ковер, сообщает старцу всевозможные монастырские новости. Она вечно суетится, волнуется, бегает по Москве; утомившись за день, с трудом выстаивает длинные церковные службы, в редкие свободные от работы и суеты часы, в дни больших праздников берет почитать какую-либо книгу, вроде творений Симеона нового богослова. Ей некогда предаваться раздумью, погружаться в созерцательное настроение. Натура неглубокая, может быть по своим переживаниям мало интересная и прозаическая — в практической жизни она весьма полезный член своей общины. Ее ценят за деловитость, и она вполне удовлетворена. (№№ 13, 51 и др.).

Не глубоки также тревоги и смущения у некоторых благодушных стариц, сосредоточивших внимание на точном выполнении внешних предписаний монашеского устава, вроде соблюдения постов, выполнения установленного количества молитв. Довольно комическое впечатление производит, например, излияние на двух страницах по поводу трудности соблюдения поста: „вчера поела сухариков черных с чаем, я уж сегодня утреню не могла отстоять. Пришла, ставила клизмы и пила слабительную травку". Старица весьма смущается тем, что неизбежно придется постом перейти на молоко (№ 67).

Другая такая же перечисляет свои смущения и прегрешения вроде таких: „мух убивала, кота била, Машу письмоводительницу за косу драла". Третья сокрушается, что всякий раз засыпает за чтением псалтыря.