| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Высшая цель общинности, как мы ее себе представляем - превращение народа в объединение сплоченных общин. Не обязательно родноверческих, да и вообще религиозных. Главное, чтобы у каждого была какая-то группа людей, которые его поддерживают, делают его жизнь более содержательной. Любая община и любой народ должны быть САМОДОСТАТОЧНЫМИ. Это значит, что у них есть свои интересы, цели, успехи, которыми они увлечены гораздо более, чем противостоянием с другими объединениями и народами.
Большая часть русских людей понимает, что страдает не из-за кавказцев, азиатов или евреев, а из-за отсутствия собственных твёрдых жизненных устоев. Родноверие только затем нам и нужно, чтобы такие устои приобрести и приумножить. А не для усиления комплексов неполноценности, которые скрываются за внешней агрессивностью, проклятиями другим народам. И христиан ругать тоже совершенно не обязательно, если они сами не проявляют агрессии. Кто в душе недоволен собой - вслух ругает других, а кто хорошо, правильно живёт - и для других находит приятные слова.
Члены общины могут быть и близкими родственниками, и просто друзьями. Надо, чтобы они помогали друг другу, хотя бы как двоюродным - троюродным родственникам, или старым товарищам. Помощь хороша только охотная, от души, а не в виде принудиловки. Если нет таких чувств друг к другу, то община еще не сложилась.
Правильно проведенные общие обряды ведут к укреплению отношений. А если после них происходят ссоры, значит, были допущены ошибки.
Народные традиции дают глубокие указания и для отношений младших к старшим, и для устройства управления общиной и общинных дел. Даже если семья не разделяет увлечения Родноверием, то сам родновер благодаря традиционной практике глубже чувствует свои семейные отношения, увереннее строит отношения с близкими.
Без общины невозможно также провести праздник согласно языческому обычаю.
Желательно не просто проводить обряды по описаниям, но и позаботиться о том, чтобы в общине был хотя бы один человек, который хорошо понимает традицию и может руководить обрядами как жрец, прежде всего по содержанию. По форме коллективные обряды тоже должны выглядеть по возможности красиво и воодушевляюще.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
