| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Если же есть некоторое племя, Род, община, другая какая-то группа, которая реализует существенную часть своей духовной жизни через определенных людей, то эти люди - волхвы, жрецы и так далее, именно для этой общины.
Явными они должны быть или скрытыми? Думаю, возможно всяко. У народа русского, может быть, есть свои скрытые волхвы: люди, которые отвечают на его самые заветные чаяния. И в любой группе может быть человек, который тайно ее поддерживает, так что остальные даже не задумываются над этим. Но что тайное - то и делается само. Тот, кто делает втайне, таким и останется.
Теперь о волхвах признанных какой-то группой явно. В традиционном языческом сообществе это происходит таким образом: передается посвящение, при смерти предыдущего посвященного, или ранее. Передается с каким-то амулетом-символом, или просто прикосновением к преемнику. Говоря совсем прозаическим языком, это все равно, что телефонный провод перетянуть, с тем же номером, но на "новое место": человек получает сразу целый мир, наработанный его предшественниками.
Я вижу вокруг крайне много признаков того, что в наших, новых общинах множество людей получают дар иначе. От умерших ранее людей, от духов, от Природного мира, в общем не столь очевидным материальным путем. Это, конечно, прекрасно. Это даже еще сильнее может оказаться, чем дар, полученный просто оттого, что кто-то за тебя перед кончиной взялся, чтоб потом легче уйти с выполненным долгом. Бывает ведь дар путем "беспроводным" получен с большим рвением к нему, после длительных помыслов и трудов.
Но как же отличить его от пустого устремления к самоутверждению и хорошему бизнесу на суевериях людей и общества? Думаю - в том ответственность сообщества, которое таких людей признает и именует. А если волхв само-названный - то ответственность тех, кто к нему в таком качестве идут за помощью и поддержкой, или за наукой. Все равно он перестает быть самоназванным, как только кто-то еще его название повторил с убеждением.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
