| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Комментарий Любомира.
Однако прежде чем совершать аскетические подвиги, брахман должен прожить некоторую часть жизни домохозяином в семье, любить женщину и воспитать ребенка в семье, передав ему свои ценности (если тот может их воспринять).Полагаю, что это один из элементов инициации дваждырожденного волхва, помимо преодоления "шаманской" болезни.
Если каждый наш волхв воспитает хотя бы своего ребенка язычником и осчастливит хотя бы одну женщину любовью, семейным очагом - это будет очень достойно Традиции! Полагаю, что это один из элементов инициации волхва, помимо преодоления "шаманской" болезни.
Чего я желаю от всей души всем язычникам, а не только волхвам!
Карусель малых духов - хранителей удачи
Одна из наивных сторон современного язычества, по сравнению с древними традициями просвещённых предков - это глобализация религиозной жизни.
Язычники сосредотачиваются на общении с Великими Богами; причем иногда еще и пытаются уйти от актуального политеизма, утверждая, что все Боги - это не более чем стороны, качества, "ипостаси" Единого.
Эта ситуация связана с переносом на язычество системы понятий мировых религий.
Сколь бы "крутым" ни казалось общение с наивысочайшими в мире, невообразимо могущественными духами, на деле духовная сила далеко не всегда связана напрямую с уровнем обращения… В каком-то смысле, практическая сила и возможности шамана, волхва, знахаря может более возрасти от умения общаться с духами разных рангов и уровней. Включая малозначительные существа, живущие в собственном организме, в доме, в природной среде, одухотворяющие некоторые особые предметы и так далее.
Непонимание этой закономерности приводит к суеверному пониманию довольно важных вещей. Например, у вас есть амулет (оберег), или "счастливая" вещь. Но на чем основаны эффекты везения, удачи, безопасности при использовании этой вещи? Во-первых, на наших настройках, привычках, собственной реакции на вещь - это материалистическое объяснение, но оно наполовину верно. А во-вторых, некоторые вещи, сверх того, имеют при себе как бы "воплощенных", то есть связанных с данным предметом малых духов, действующих за или против наших интересов.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
