| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Ничего подобного мы в Природе не наблюдаем. Если Мироздание рассматривать как результат творческого акта божества, то мы должны признать, что божественный разум работает не как изолированный гений, а как работали бы несколько, много гениев, находясь в творческом взаимодействии. Это имеет отношение как к силам созидания, так и к силам разрушения. Иначе одни быстро взяли бы верх над другими. Все время существования Мира мы наблюдаем примерный паритет, сегодня с некоторым превосходством сил разрушения, действующих через цивилизацию, результат работы которых мы описали.
Это убеждает нас, что в мире существует не один бог созидатель и бог - разрушитель, а много богов - группа созидателей и группа богов - разрушителей, занимающих разные уровни. Эти боги, хотя и наследовали цели и задачи богов первотворцов мира, и, возможно, тварны ими, но они обладают свободой волеизъявления, в котором никому не подотчетны, и потому являются полноценными богами. Само их появление обусловлено, очевидно, тем, что в сотворении мира, первотворцы не могли справиться “голыми руками”. Понадобились созидательные силы иных качеств, более приближенные к Мировой Воле.
Естественно, что часть этих богов вошла в то единое целое, что мы называем Природой и они стали ответственны за ее стихии и силы. Сами стихии: Земля, Вода, Огонь, Воздух - божества.
Природными богами являются бог белого света Святовит, божества Солнца - Даждьбог, Ярило, Хорс, бог грома и дождя - Перун, бог ветров - Похвист, бог Погода, богиня посевов - Мокошь, хозяйка леса Баба-Яга, есть и множество малых богов и духов отдельных мест, таких как лешие и водяные, русалии.
Есть божества, которые связанны с живыми существами и человеком, таковые Жива, Лада, Леля, Велес, Переплут. К ним относятся другие божества и духи. Все это высшие существа, созидающие жизнь на Земле и доброжелательные к человеку. Среди них старейшим и наиболее удаленным от людей является бог Род. Можно понимать, что он и есть первотворец всего сущего, но это никак не переворачивает картину видения Природы. Он не творец всего до последней травинки, он лишь напрвитель бытия Мира. Каким Миру быть конкретно - решают иные божества, а каковой быть травинке - решает дух - русалия, что живет от нее неподалеку.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
