| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Что же препятствует этим, внешне целесообразным, попыткам, от имперского православия до коммунистической идеологии и, в наше время, универсальной культуры свободного рынка и западной демократии? Почему национальное вообще не удается преодолеть, как комплекс вредных привычек, усвоенный с детства?
Размышляя о всевозможных проблемах, связанных национальным сознанием, в ходе очередной дискуссии на эту тему я с некоторой досадой воскликнула: "Все-таки национальное накладывает ограничения, очевидно, что оно мешает!" И, неожиданно для себя самой, после некоторой паузы сказала: "Но мешает так же, как стены дома мешают напрямую выйти на улицу!" Ну да, разумеется! Сидящие в четырех стенах приобретают комплекс страхов перед свежим воздухом и уличным окружением… (Не говоря уж о тех, кого заключили в четыре стены и запрели снаружи дверь, вообще не оставляя выбора.) А не имеющие своих стен и крыши начинают вести образ жизни бомжей; радостно или страдая, употребляют отходы разных цивилизаций и культур. За исключением отдельных исключительных личностей, достигших состояния отшельничества-странничества, которых только можно признать людьми всечеловеческого мышления.
Не только национальное, но и местное, местническое, маленький групповой, общинный интерес - вот на чем держится реальная жизнь, и недаром появляется и подхватывается выражение "национальные квартиры". Общий закон природы, закон форм и границ, в которых нуждается любой жизнеспособный процесс.
Народное сознание всегда крепко держится за ощущение "малой родины", местный патриотизм. "Ты рязанский - будь любезен, а смоленский - вот он я!" - восклицает герой истинно народной поэмы А.Твардовского. Символично, что это повышает в нем чувство собственной значимости. Просто маленький солдат, Вася говорит "Зачем мне орден, я согласен на медаль!" - мол, много нас таких у России. СМОЛЕНСКИЙ солдат, как тот, о ком будут судить о достоинстве рода-племени СМОЛЕНЦЕВ, хочет заслужить большего и получить высшую возможную оценку своих заслуг.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
