| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
Если богам императорского Рима, как мы сегодня разумеем, достаточны были лишь жертвы, то русские боги всегда требовали чувств, соблюдения Нравственного Закона в самой потаенной части сознания. Только в этом случае можно серьезно рассчитывать на их помощь.
10. Наконец, очень кратко остановимся на современной городской российской магии, которая развивается по-своему, без всякого знания язычества. Из моря литературы на эту тему почти на угад выберем одну книгу. В наши руки попала книга А. Свияша "Как получить информацию из тонкого мира" (С. Петербург, 1999 год издания). Упоминаем ее потому, что это простая, толковая, удачно формализованная книга.
Свияш действует как нарочито трафаретный маг. Первым делом, как монотеист и сторонник введения в магию христианской идеи, он наплодил (возможно опираясь на "Розу Мира") множество планов бытия духов. Мы ограничились только планом третьей реальности по той простой причине, что далее этого кончаются человеческие знания и начинаются чистые домыслы. Свияш же нуждается в качественном различии планов бытия духов, поскольку помещение всех их на единый план не позволяет создать ясной иерархии, и тем обосновать монотеизм. По причине такой идеологической заданности, у него появился божественный план и план грешных духов, которые так же составляют свою иерархию, направленную не вверх, а вниз.
Ниже плана божественного и плана взбунтовавшихся духов, Свияш расположил план фантомов и человеческих двойников, сущностей параллельных миров. А еще ниже располагаются эфирные сущности, которые состоят из материи и значит могут быть осязаемы обычными чувствами в благоприятных условиях. Именно к этому низшему эфирному плану автор относит домовых и всех других духов, известных в традиционной народной культуре. Так не знающие традиции маги продолжают вести дискриминацию народной культуры, хотя сам автор неоднократно подчеркивает, что он очень, очень демократичен.
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
