| |
|
 |
|
 |
Язычество и все что с ним связано. |
Предыдущая Следующая
На восемь лет центр православия на Руси - Москва перестала быть стольным градом. Жить в ней было просто некому. И, вероятно, только наличие каменного кремля, привело к тому, что Москва вообще возродилась.
Подводя итог, делаем вывод, что христианская церковь, с пришествием орды настолько поработила волю нашего народа, что он неминуемо был бы перебит татарами и продан в рабство весь, если бы не языческий дух, не умерший в княжеско-боярской среде, и не свободолюбивые войны Русского Севера, которые отстояли честь народа и целостность Московского княжества. Все это значит, не христиане, а язычники, ведомые русским духом и родными богами, победили на поле Куликовом.
Это исторически последнее свечение языческого духа русского народа было переврано идеологами христианства, которые по смерти Донского решили, что кесарем все же выгоднее считать не татарского хана, а московского князья. После этого церковь начала менять свою религиозную идеологию и понемногу "прибирать к рукам" языческую идею патриотизма.
6. Можно привести сколько угодно других примеров подмены духа, которым способствовала или не препятствовала церковь. Но противно копаться в грязном белье. Приведем все же напоследок два коротких эпизода.
Иван Грозный был ярый ревнитель христианской веры. По его воле был учрежден Стоглавый собор, который фактически вынес приговор язычеству Руси. В частности, у скоморохов были отобраны все музыкальные инструменты, свезены на лед Москвы-реки и подожжены. Говорят, скоморохи кидались в этот костер.
Сам царь был почти монахом, постам придавался и молился истово. Был очень христолюбивый и крайне порочный человек. Вот что о нем пишет историк Н. Костомаров, которого нельзя заподозрить в предвзятости. "...Семена этого порока существовали издавна, но были в громадном размере воспитаны и развиты эпохою царствования Грозного, который сам был олицетворением лжи. Создавши опричнину, Иван вооружил русских людей одних против других, указал им путь искать милостей или спасения в гибели своих ближних, казнями за явно вымышленные преступления приучил к ложным доносам и, совершая для одной потехи бесчеловечные злодеяния, воспитал в окружающей его среде бессердечие и жестокость. Исчезло уважение к правде и нравственности, после того, как царь, который, по народному идеалу, должен был быть блюстителем и того и другого, устраивал в виду своих подданных такие зрелища, как травля невинных людей медведями или истязания обнаженных девушек, и в то же время соблюдал самые строгие правила монашеского благочестия."
Предыдущая Следующая
|
|
|
|
|
|
